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健康茵子身心靈養生坊  易經第10卦卦象解析

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心靈藥方: 「和大怨,必有餘怨,安可以為善; 是以聖人執左契而不責於人。 有德司契,無德司徹,天道無親,常與善人。」
天澤履
履:履虎尾,不咥人,亨,利,貞。
變動爻:第4爻
初九:素履,往無咎。 譯文:品德端正而又淳樸,這樣的人到哪里也不會什麽過失。 啟示:堅定奮鬥方向,勿隨波逐流。

九二:履道坦坦,幽人貞吉。 譯文:爲人胸懷坦蕩,即使隱退坐牢,何有危險自亂之事。 啟示:道不同,不相爲謀。擇善而行,心胸坦蕩。

六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。 武人為于大君。 譯文:眼睛不好卻能看,跛了腳卻能走路。踩住了虎尾,被虎咬了,有兇險。武人想同君王比高低。 啟示:做事應量力而行,勿貪功冒進。

九四:履虎尾,愬愬終吉。 譯文:踩住了老虎的尾巴,非常恐懼,但最後還是吉祥的。 啟示:謙虛謹慎,柔能克剛。

九五:夬履,貞厲。 譯文:急躁莽撞,貞問必得危險之兆。 啟示:勿剛愎自用。一意孤行。

上九:視履考祥,其旋元吉。 譯文:行爲審慎,周祥而反復地考慮,則大吉。 啟示:應檢視結果,以結果爲評核准則。


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下卦是"兌",上卦爲"乾"。"兌"象徵悅和,"乾",象徵剛強。"兌"跟在"乾"後面,所以用踩到老虎尾巴來比擬。不過,"兌"具備和悅的德行,老虎並沒有咬他,占斷意志可以通達。

《履》卦講人的行爲要合禮。這有兩個方面的內容:一是要維護等級次序,禮的功能就是區別差異;二是要注意和,以和爲貴。兩者統一,使理性和情感得到合理調控,從而保持人們心理上的平衡,在尊重差別的基礎上達到和諧的目的。六爻從正反兩面寓意,反復顯示了和的可貴。履行責任的原則,以"履虎尾"象徵,充滿危機感,不可不戒懼。應以柔順和悅中庸的態度,小心翼翼去踐履。

理性地處理情感,心理得到平衡,就能達到和諧,符合以和爲貴的禮節,不會有害。

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健康茵子身心靈養生坊  易經第29卦卦象解析

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心靈藥方:「天地不仁,以萬物為芻狗; 聖人不仁,以百姓為芻狗。 天地之間,其猶橐籥乎! 虛而不屈、動而愈出, 多言數窮,不如守中。」
坎為水
坎:習坎,有孚,維心亨,行有尚。
變動爻:第3爻
初六:習坎,入於坎窞,凶。(窞音擔) 譯文:重重險陷,掉到了陷阱,凶。 啟示:力避深陷,將損失減少到最低限度。

九二:坎有險,求小得。 譯文:坑坎中,既有危險,又可得到一點好處。 啟示:逐步設法脫險,勿操之過急。

六三:來之坎坎,險且枕,入於坎窞,勿用。 譯文:來到了坑坎中險境,前有危險,後有污水,且又掉到了陷阱裏。還能幹什麽? 啟示:先求自保以待其變。

六四:樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。 譯文:用陶做的器皿中,盛著一樽酒,兩碗飯,從窗口遞到屋裏,終究沒有什麽咎災。 啟示:當困難時應擺脫常規,以求脫險。

九五:坎不盈,只既平,無咎。 譯文:坑坎,沒有被填滿,小丘卻被鏟平了。 啟示:把握最有利的時機。

上六:係用徽纆,置於叢棘,三歲不得,凶。 譯文:用繩子把他綁起來,關在荊棘相園的地方,三年不得寬赦,結果是不利的。 啟示:陷於險難時,勿輕舉妄動,否則愈陷愈深。


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上下卦都是坎卦,一陽陷在二陰中,而且兩個重疊,象徵重重險難。"坎"上下是陰爻,中間是陽爻,陰虛陽實,象徵心中實在。這一卦,雖然是重重險難的形象;然而,憑著意志堅定而不退縮的剛毅行爲,定能超越重重險難。

《坎》卦由兩個三書坎卦疊置而成,顯示重重險難,但重點提示的還是渡過險難的原則。首先,堅定信念,樹立脫險的信心。比喻應像流水那樣,不怕曲折磨難;堅決流向大海。其次,花信念、信心爲實際行動,脫險靠的是積極行動,不能有僥信心理。行動要因時制宜,不能急躁冒險。綜觀全卦,卦辭立足於重視險難,臨危不懼;認真對待。這兩方面的內容,體除了民族的美德,始終在生活中放射著光芒。

面對重重險難時要小心翼翼,臨危不亂則會有伸展的能力。

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健康茵子身心靈養生坊  易經第50卦卦象解析

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心靈藥方:「知人者智,自知者明; 勝人者有力,自勝者強; 知足者富,強行者有志; 不失其所者久,死而不亡者壽。」
火風鼎
鼎:元吉,亨。
變動爻:第3爻
初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。 譯文:鼎因腿壞而傾倒了,有利於倒出廢物。就如同娶妾生子,這是沒有什麽災咎的。 啟示:養賢用才要勇於除舊立新。

九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。 譯文:鼎裏有食物,我妻有病,不能陪我一同正常吃飯。這對我來說是吉利的。 啟示:賢者應慎擇所交。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。 譯文:鼎的耳朵壞掉了,外出遇到了困難,肥美的野雞肉不要吃。正遇上下雨,卻減少了一次災禍。所以最終還是吉利的。 啟示:養賢用才應中正得宜。

九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。 譯文:鼎足折了,把放在其內食物粥傾瀉在地上,鼎被沾汙,有兇險。 啟示:勿重用有才無德之小人。

六五:鼎黃耳金鉉,利貞。 譯文:鼎的耳環和黃銅裝飾,用於占問也是吉祥的。 啟示:用才宜適度平衡,保持中庸之道。

上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。 譯文:用玉裝飾鼎鉉,最爲吉利,無所不利。 啟示:剛柔兼備,無往不利。


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上卦是火,下卦是木,木上面有火,是烹飪的形象,稱作鼎。鼎的形狀,端正穩重,君子應當效法這一精神,以端正穩重態度,凝聚完成天賦予的使命。

鼎卦,闡釋養賢的道理。著眼點是講人才的培養,表達方式是寓意於鼎象之中。作爲烹飪器具,鼎的功用是將熟肉與佐料混合加工,使之五味調和,更爲適合食用需要;變革必須儲備人才,起用賢能,方能除舊布新。拔擢人才,必須知人善用,小人成事不足,敗事有餘,不足以擔當重任,必須排除,任用不當,必然招致災禍。卦中六爻,各取鼎的一個部位爲比喻,要求官員吐故納新,守正防邪,修德待機,特別提醒上層核心要虛中尚賢,達到鞏固政權,建設新次序的目的。

被授權施行重任,該懂得敬謝天地,端正己身,盡責以慎處所居之位。

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健康茵子身心靈養生坊  易經第7卦卦象解析

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心靈藥方:「知者不言,言者不知, 塞其兌,閉其門, 挫其銳,解其紛, 和其光,同其塵。 是謂玄同。 故不可得而親,不可得而疏, 不可得而利,不可得而害, 不可得而貴,不可得而賤, 故為天下貴!」
地水師
師:貞,丈人吉,無咎。
變動爻:第3爻
初六:師出以律,否臧凶。 譯文:軍隊行動必須有號令約束。如果統帥指揮不分將士的是非功過,那麽就會打敗仗。 啟示:必須有嚴格的紀律。

九二:在師中,吉,無咎,王三錫命。 譯文:在軍中,有統帥帶領,無往而不勝,不會有麻煩。君王一受職,再受服,三受位,爲的是征服萬邦。 啟示:統帥人物須老成持重,剛毅中正。

六三:師或輿屍,凶。 譯文:陳師而出,載屍而歸。打了敗仗。 啟示:好大喜功,結果適得其反。

六四:師左次,無咎。 譯文:左方地形有利,故在那裏較長時間的駐紮,不會有什麽麻煩。 啟示:行事勿違背客觀規律,但須靈活運用。

六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿屍,貞凶。 譯文:敵方被包圍了,就如同打獵時野獸被圍在田野一樣,這樣十分有利的。將士向統帥提出最佳方案,被採納,沒有失敗。長子做統帥無往不勝,次子做統帥載屍而歸,必打敗仗。 啟示:統帥人物的權力必須高度集中,才能發揮最大功能。

上六:大君有命,開國承家,小人勿用。 譯文:戰爭勝利,國君賞功分封土地。若其功大,爲開國諸侯,若其功小,爲卿大夫。那些貪生怕死的小人是不能受封的。 啟示:堅決杜絕小人。


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上卦"坎"是陰與水,上卦"坤"是順與地,以卦的形象來看是在順與地的下面,有陰與水,有戰爭含意。又這一卦,只有"九二"是陽爻,被上下五個陰爻圍護;所以"九二"是統帥,五個陰爻是士兵。象徵君王任命統帥,以擴張軍勢。所以,這一卦命名爲"師"。

《師》卦的內容是戰爭理論。卦辭表明,政治因素和軍事因素的統一,決定著戰爭的勝負。首先重視統帥的挑選,認爲前線統帥要有威望,指揮權千萬不能旁落。其次是紀律嚴明,失律等於失敗;戰術要隨機應變,機動靈活。

統帥除了德才兼備,更需要有愛心,得到衆人的信任及愛戴,必能取得勝利。

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